箴言２７：９ 主に在る良き友が与えられますように/素晴らしい助言者、もっとも良き友、最高の夫であるキリスト・イエス

　箴言27：9を、
2017は“香油も香も心を喜ばせる。友の慰めは自分の考えにまさる。”と訳し、
聖書協会共同訳は“油や香は心を楽しませる。友人の優しさは香木〔別訳「魂の勧め」（欄外注）〕にまさる。”と訳し、
新共同訳は“香油も香りも心を楽しませる。友人の優しさは自分の考えにまさる。”と訳し、
リビングバイブルは“友に励まされるのは、香水をかぐように気持ちの良いものです。”と訳し、
口語訳は“油と香とは人の心を喜ばせる、しかし魂は悩みによって裂かれる。”と訳し、
文語訳は“膏（あぶら）と香（こう）とは人の心をよろこばすなり  心よりして勧言（すすめ）を與（あた）ふる友の美しきもまた斯（かく）のごとし”と訳しています。

　日本でもアロマを楽しんだり、アロマによって心を癒されたりしている人がいますね。
歴史をさかのぼると、日本でも「香を聞く」というのがありますね。
漢方薬でも、気剤という成分の入っている薬剤を煎じていると飲む前から香りによって鬱々としていた気持ちが晴れてくるということがありますね。
まさしく「香油も香も心を喜ばせる」（2017）という状態です。

　さて、口語訳聖書以外の日本語訳聖書は、後半部分を「友の慰めは自分の考えにまさる」（2017）、「友人の優しさは魂の勧めにまさる」（聖書協会共同訳の別訳）、「友人の優しさは自分の考えにまさる」（新共同訳）というように訳しています。
個人的には、意訳されている文語訳のように「膏（あぶら）と香（こう）とは人の心をよろこばすなり 心よりして勧言（すすめ）を與（あた）ふる友の美しきもまた斯（かく）のごとし」という訳に共感を覚えます。

　口語訳聖書は後半部分を「しかし魂は悩みによって裂かれる」と訳しています。
どうしてそのように訳せるのだろうか、と思い、ヘブライ語聖書の聖句を調べてみると確かに口語訳のように訳すことも可能なのです。
心にとって、良くないほうの訳を私なりに訳すと、「しかし、あなたのパートナーの魂のもくろみ（計画）は、ひどい（最悪である）」となります。

　現実の人間関係を眺めると、「膏（あぶら）と香（こう）とは人の心をよろこばすなり。心よりして勧言（すすめ）を與（あた）ふる友の美しきもまた斯（かく）のごとし」という場合もあれば、「油と香とは人の心を喜ばせる、しかし魂は悩みによって裂かれる。」（口語訳）or「油と香の香り成分は、人の心を晴れ晴れとさせ、また楽しくさせますが、あなたのパートナーのもくろみは魂を引き裂くようなひどいものです」（私的意訳）という両方の状態がありますね（人間関係はこれ以外にも色々とありますが）。

　主イエス様と親しい交わりを持ちながら歩んでいる人は、主イエス様が、友の様であり、ご主人様であり、愛深き夫のようでもあることを経験しながら生活していることと思います。

　御父は、新生させていただいた私たちの霊と主の霊とを霊の領域において結び合わせ一つとしてくださいました。
1コリント6：17には「主と交わる者は、主と一つの霊になるのです」（2017）、「主に結び付く者は主と一つの霊となるのです」（新共同訳）、「主に合ものは一靈となるなり」（元訳）と記されています。

　キリスト様は最高の夫です。
　エペソ5章には、
“25 ・・キリスト〔花婿（筆者挿入）〕が教会〔キリストの花嫁（筆者挿入）〕を愛し、教会のためにご自分を献げられた・・。/
22 妻たちよ。・・、自分の夫に従いなさい。
32 この奥義は偉大です。私は、キリストと教会を指して言っているのです。”（2017）と記されています。

　霊と魂とは異なります。
私たち主キリスト・イエス様を信じたキリスト者の魂は、救われています（1ペテロ1：8.9）が、魂が全く聖とされるまでは、救われる以前の考え方、感じ方、善悪の判断の仕方等を、聖とされていない部分で引きずっていますから、肉的部分が多い状態であるほど、主と一つ、という感じを抱くことは難しいことだと思います。しかし魂の様々な部分が聖とされていくと、主と一つであるということを実感していくことでしょう。

　上記文章の関連聖句を下記します。
1ペテロ1：8.9には「あなたがたはイエス・キリストを見たことはないけれども愛しており、今見てはいないけれども信じており、ことばに尽くせない、栄えに満ちた喜びに躍っています。あなたがたが、信仰の結果であるたましいの救いを得ているからです。」（2017）と記され、
ガラテヤ5：19-21には「肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。」（口語訳）と記されています。

　主なる神様による肉の処分方法と歩み方を下記しておきます。
ガラテヤ5：24.25には「キリスト・イエスのものとなった人たちは、肉を欲情や欲望もろとも十字架につけてしまったのです。わたしたちは、霊〔神の霊。御霊。（筆者挿入）〕の導きに従って生きているなら、霊の導きに従ってまた前進しましょう。」（新共同訳）と記されています。

　「わが友主イエスは」（聖歌493　聖歌総合版511　新聖歌317）
“１．わが友主イエスは　われを見出（みいだ）し　引き寄せ給いぬ　愛の糸もて　御そばに侍（はべ）れば　何をか恐れん　今　主は我がもの　我は主のもの
２．わが友主イエスは　罪ある我を　贖い給えり　命を捨てて　この身と魂（たま）をば　主よ　取り給え　すべてはながもの　我がものはなし
３．わが友主イエスは　いとも優しく　慰め　励まし　また守り給う　悩みも　剣も　飢えも　裸も　引き裂くあたわじ　主より我が身を”

　「慈しみ深き」（讃美歌312　新聖歌209）
“１．慈しみ深き　友なるイェスは　罪　咎（とが）　憂（うれ）いを　取り去り給う　心の嘆きを　包まず述べて　などかは降（おろ）さぬ　負（お）える重荷を
２．慈しみ深き　友なるイェスは　我らの弱きを　知りて憐れむ　悩み　悲しみに　沈めるときも　祈りに応えて　慰め給（たま）わん
３．慈しみ深き　友なるイェスは　変わらぬ愛もて　導き給う　世の友　我らを　棄（す）て去るときも　祈りに応えて　労（いたわ）り給わん”

＜お祈り＞
天のお父様。
あなたをほめたたえます。
良きもののすべて以上である主イエス様を与えてくださり感謝します。
主を愛し、主に信頼し、主にお仕えし続ける者であらせてください。
私たちの主キリスト・イエス様の御名で祈ります。アーメン。
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「主イエス・キリストの父なる神がほめたたえられますように。神は、天上のあらゆる祝福をもって、私たちを祝福してくださいました。それは、私たちがキリストのものとなっているからです。」（エペソ1：3・リビングバイブル）